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Por que razão os Cavaleiros Templários foram destruídos: Filipe IV, Vox in excelsoe um papa que aboliu a ordem sem a condenar

A resposta breve: os Templários em França foram presos a partir de 1307 por ordem de Rei Filipe IV, e a ordem foi dissolvida pelo Papa Clemente V na bula Vox in excelso em 22 de março de 1312. Leia a bula e o crucial é o que ela não diz: o papa suprimiu a ordem “não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenação apostólica”, porque o processo legal “não permite a sua condenação canónica como herética”. Seis semanas depois, Ad providam entregou os bens aos Hospitalários — e excetuou expressamente Portugal. Jacques de Molay foi queimado em 1314.
Prisões a partir de1307, por Filipe IV
Ordem dissolvida22 de março de 1312
Pela bulaVox in excelso
Condenados por heresia?Não – explicitamente não
Bens transferidos2 de maio de 1312, Ad providam
PortugalExpressamente excetuado

A sequência de eventos e o que os documentos registam

Filipe IV de França mandou prender os Templários no seu reino a partir de 1307, e tudo o resto decorreu daí. Os motivos de Filipe são a parte mais narrada com confiança em toda a história e a menos documentada, por isso o que se segue limita-se a datas e a frases citadas do próprio texto conciliar.

O que aconteceuQuandoO que o documento faz
Prisões em França, por ordem de Filipe IVA partir de 1307As prisões em si, sem os motivos
Interrogatórios papais em ChinonAntes do concílioClemente V absolve os líderes da excomunhão
Vox in excelso22 de março de 1312Suprime a ordem por provisão, não por sentença
Ad providam2 de maio de 1312Entrega os bens aos Hospitalários, excetuando a Península Ibérica
Jacques de Molay queimado131418 de março, embora alguns estudiosos defendam 11 de março

As duas bulas são citadas do texto do Concílio de Vienne. Tudo na terceira coluna é o que o próprio documento faz, não o que escritores posteriores disseram que significava.

Vox in excelso: abolida, não condenada

Esta é a passagem mais importante deste site, e são três frases de latim papal traduzidas para inglês. A cláusula operativa: “Suprimimos, com a aprovação do sagrado concílio, a ordem dos Templários… não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenação apostólica.”

E a razão, na mesma bula: “Embora o processo legal contra a ordem até agora não permita a sua condenação canónica como herética por sentença definitiva, o bom nome da ordem foi em grande parte manchado pelas heresias que lhe são atribuídas.” Depois, a proibição: “Proibimos inteiramente que alguém, a partir de agora, entre na ordem, ou receba ou use o seu hábito, ou presuma comportar-se como Templário.”

Portanto, a resposta para “os Templários foram considerados culpados?” é não. O papa escreveu que o processo contra eles não permitia uma condenação canónica, e aboliu-os mesmo assim com o fundamento de que a sua reputação estava perdida. Trata-se de um ato administrativo, e o homem que o assinou disse-o. É também o que torna o desfecho português juridicamente inteligível: uma ordem extinta por provisão deixa bens para serem reatribuídos, não confiscados a criminosos.

Ad providam, e a frase em que assenta todo este site

Seis semanas depois, o mesmo concílio transferiu os bens dos Templários para os Cavaleiros Hospitalários. E depois, textualmente: “Excecionamos os bens da referida antiga ordem dos Cavaleiros Templários nos reinos e terras dos nossos amados filhos em Cristo, os ilustres reis de Castela, Aragão, Portugal e Maiorca, fora do reino de França.”

Dica de iniciado

Nada teve de ser escondido, contrabandeado ou secretamente preservado em Portugal. A exceção está escrita na bula, pelo papa, em latim, num texto conciliar que qualquer pessoa pode ler. Este é um facto mais forte do que qualquer história de sobrevivência secreta (o que aconteceu a seguir em Portugal).

O que Jacques de Molay realmente disse

Molay e Geoffroi de Charney tinham sido condenados a prisão perpétua. Eles “protestaram veementemente a sua inocência”; Filipe condenou-os como hereges reincidentes e mandou-os queimar nessa mesma noite na Île des Javiaux, no Sena, em 1314. A maioria das fontes indica 18 de março; alguns estudiosos modernos defendem 11 de março.

Agora a parte que é muitas vezes mal relatada. Uma testemunha ocular quase contemporânea, o escrivão Geoffroi de Paris, regista que Molay, sem mostrar sinais de medo, disse aos presentes que Deus vingaria as suas mortes. Este é o alcance do registo da sua declaração.

A famosa maldição — Molay convocando o Papa Clemente V e o Rei Filipe IV a comparecer perante o juízo de Deus no prazo de um ano — não consta do registo da testemunha ocular. Trata-se de uma fusão: o cronista Ferreto de Vicenza pôs palavras semelhantes na boca de um Templário napolitano diferente e anónimo, perante Clemente V, e as duas versões fundiram-se mais tarde. Ambos os homens morreram no prazo de um ano. Uma coincidência que todos recordam ainda é uma coincidência.

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“Os Templários foram absolvidos 700 anos depois” — o Pergaminho de Chinon

Vai deparar-se com este título. Eis o que é. O Pergaminho de Chinon é um registo de interrogatórios papais aos líderes templários em Chinon, redescoberto no Arquivo Apostólico do Vaticano na década de 2000 pela paleógrafa Barbara Frale. Nele, Clemente V concede absolvição da excomunhão — “a misericórdia do perdão da sentença de excomunhão”.

Trata-se de absolvição eclesiástica da excomunhão, após confissão. Não é uma exoneração das acusações e não é uma reversão da supressão, que aconteceu depois de qualquer forma. O documento é real, é importante, e os títulos sobre ele muitas vezes vão além do que o documento diz.

Quem derrotou os Cavaleiros Templários?

Ninguém, no sentido que a pergunta implica. Não houve derrota no campo de batalha. Um rei prendeu-os, um papa extinguiu-os por provisão administrativa, recusando explicitamente condená-los, e os seus bens foram reatribuídos por uma segunda bula. Em quatro dos reinos ibéricos, incluindo Portugal, até essa reatribuição foi excecionada (and here is what filled the gap).

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Seguinte: a Ordem de Cristo, e se foi a continuação dos Templários, os Templários em Tomar, e a questão da Maçonaria.

Perguntas frequentes

Porque foram os Cavaleiros Templários destruídos?

Foram presos em França a partir de 1307 por ordem do rei Filipe IV e dissolvidos pelo Papa Clemente V na bula Vox in excelso em 22 de março de 1312. A bula suprime a ordem “não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenança apostólica” — um ato administrativo, não uma condenação.

Foram os Cavaleiros Templários considerados culpados de heresia?

Não. Vox in excelso afirma que o processo legal contra a ordem “não permite a sua condenação canónica como herética por sentença definitiva”, e suprime-a com base no facto de a sua reputação ter sido destruída pelas acusações. O papa escreveu isso ele próprio.

Que rei traiu os Templários?

Filipe IV de França ordenou as prisões no seu reino a partir de 1307, e a pressão sobre o papado partiu daí. Os seus motivos são a parte da história mais narrada com confiança e menos documentada.

Que papa excomungou os Templários?

Nenhum, enquanto ordem. Clemente V suprimiu os Templários por provisão administrativa, recusando-se a condená-los canonicamente, e o Pergaminho de Chinon regista que ele concedeu absolvição da excomunhão aos líderes. Supressão e excomunhão são atos diferentes e são constantemente confundidos.

O que disse Jacques de Molay antes de morrer?

Segundo o escrivão testemunha ocular Geoffroi de Paris, não mostrou sinais de medo e disse que Deus vingaria as suas mortes. A famosa maldição que nomeia o papa e o rei é uma confluência posterior: o cronista Ferreto de Vicenza atribuiu palavras semelhantes a um Templário diferente e anónimo.

Quem derrotou os Cavaleiros Templários?

Ninguém em batalha. Um rei prendeu-os, um papa dissolveu a ordem por provisão sem a condenar, e uma segunda bula reatribuiu a propriedade — exceto em Castela, Aragão, Portugal e Maiorca, que o papa isentou nominalmente.